2012年民办辅仁中学初一语文暑假作业(6)

来源：无锡奥数网整理 文章作者：无锡奥数网 2012-08-06 11:31:52

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　　12、夸父逐日

　　夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑥。

　　注释：①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：进入太阳光圈。④河、渭：指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。《列子·汤问》记载：“邓林弥广数千里焉。”即河南、河北、安徽三省交界的大别山附近。

　　1．解释下列句子加点的词。

　　①未至，道渴而死②得道者多助，失道者寡助③不足为外人道也

　　2．下列句中加点的词，古今意义相同的一项是（）

　　A．夸父与日逐走B．池非不深也C．阡陌交通，鸡犬相闻D．愚以为宫中之事

　　3．下列说法不正确的一项是()

　　A．作品以恢宏、壮烈的浓墨重彩，塑造了一个追赶太阳的巨人形象，始终把人物置于人(夸父)与自然(太阳)的矛盾冲突中，从而突出了人物。

　　B．夸父为了追赶太阳，一口气喝干了大泽的水，又向北去饮黄河、渭河的水。

　　C．神话结尾，那曾经与他一起奋斗的手杖化为一片桃林，这就以浪漫主义的出奇想像，为夸父的形象增添了绚丽的一笔。

　　D．“夸父与日逐走”的故事，充分体现了我国古代人民渴求了解大自然的强烈愿望和勇于探索太阳的雄心壮志。

　　4．神话是一种虚构，它以形象来体现远古时代人们对现实的认识，请你谈谈对这则神话意义的认识。

　　13、鲤鱼跳龙门

　　龙门山，在河东①界。禹凿山断门一里余。黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春②，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。

　　注释：①河东：黄河以东。②季春：暮春，阴历三月。季，指一季的末一个月。此外，农历一季的第一个月称为“孟”，第二个月称为“仲”

　　1.解释句中加点字。

　　①乃化为龙矣②黄河自中流下③每岁季春

　　2.翻译下列句子。

　　①每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之

　　②登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣

　　3.用原文语句填空。

　　鲤鱼跳龙门的故事我们都很熟悉，故事具体的时间是，文中同时描绘了跳龙门的盛况。

　　4．每年都有无数的鲤鱼来跳龙门，而登上者“不过七十二”，而那些登上龙门的，也要经受火烧才变成龙。从鲤鱼变成龙的经历中，你得到了什么启发?

　　14、学弈

　　今夫弈之为数①小数也，不专心致志②，则不得③也。弈秋④，通国⑤之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听⑥；一人虽听之，一心以为有鸿鹄⑦将至，思援弓缴而射之⑧。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与⑨?曰：非然也。

　　注释：①弈之为数：下棋作为一种技艺。弈，下棋。数，指技艺。②致志：用尽心志。致，尽，极。③不得：学不会。④弈秋：秋是人名，因为善弈，所以叫弈秋。⑤通国：全国。⑥惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。惟，同“唯”，只。“……为……”是一种宾语前置的固定格式。⑦鸿鹄：天鹅。⑧援弓缴(zhu)而射之：拉起弓来去射它。援，引，拉。缴，系着丝绳的箭。之，代词，指天鹅。⑨与：同“欤”，语气助词，表示疑问。

　　1．解释下列加点的词。

　　①使弈秋诲二人弈②思援弓缴而射之③虽与之俱学

　　2．下列与“弈秋，通国之善弈者也”句式相同的一项是（）

　　A．此诚危急存亡之秋也B．甚矣，汝之不惠C．战于长勺D．帝感其诚

　　3．翻译下面的句子。

　　①惟弈秋之为听。

　　译文：

　　②虽与之俱学，弗若之矣。

　　译文：

　　4．本文通过“学弈”这件小事，告诉人们

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